中醫(yī)難學(xué)還是容易學(xué)？
| 醫(yī)學(xué)電子書(shū) >> 《給初學(xué)中醫(yī)的十封信》 >> 中醫(yī)難學(xué)還是容易學(xué)？ |
| 給初學(xué)中醫(yī)的十封信 |
|
|
親愛(ài)的讀者們：
在祖國(guó)號(hào)召向科學(xué)大進(jìn)軍的時(shí)候，有許多朋友選擇了或正在考慮學(xué)習(xí)中醫(yī)的道路，立志要把幾千年的祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)繼承下來(lái)。一方面為了擴(kuò)大衛(wèi)生隊(duì)伍，充分滿(mǎn)足人民在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不斷提出的醫(yī)藥衛(wèi)生要求；另方面要把祖國(guó)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合起來(lái)，使它融為一體，更加發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。這是一件十分可喜，可敬的事。
人們當(dāng)感激中國(guó)共產(chǎn)黨鼓勵(lì)學(xué)習(xí)中醫(yī)的同時(shí)，不能不想起以往幾十年來(lái)反動(dòng)統(tǒng)治的歲月里，中醫(yī)所受的嚴(yán)酷逼害。
中醫(yī)是祖國(guó)歷史上無(wú)數(shù)人民從實(shí)踐中累積起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是和人民群眾血肉相連的。由于時(shí)代的局限性，中醫(yī)學(xué)術(shù)里面，雖然夾雜著一些不夠科學(xué)的殘滓，但它主要的，和最基本的方面，乃是客觀實(shí)踐的結(jié)晶；而反動(dòng)統(tǒng)治者卻在奴化、置辦的思想指導(dǎo)下，抹煞中醫(yī)的療效事實(shí)，給中醫(yī)扣上”封建、迷信、不科學(xué)”的大帽子，處處給中醫(yī)以打擊，企圖消滅中醫(yī)。在這樣的情況下，很多著名中醫(yī)師的寶貴經(jīng)驗(yàn)被白白地散失而無(wú)人過(guò)問(wèn)，許多有效的單方、秘方、草藥也失傳了，許多著名的中醫(yī)典籍被散失了，成為祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中一種不可挽救的損失。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中醫(yī)才被當(dāng)作一份寶貴民族文化遺產(chǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。這幾年來(lái)黨不但提出了”團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”、”百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的科學(xué)文化方針，而且吸收了許多中醫(yī)參加各種醫(yī)療衛(wèi)生工作，開(kāi)辦了中醫(yī)學(xué)院、中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校、中醫(yī)班、中醫(yī)院，號(hào)召西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，鼓勵(lì)中醫(yī)帶徒弟，這種種措施，無(wú)可爭(zhēng)辯地說(shuō)明了：只有共產(chǎn)黨才有資格繼承和發(fā)揚(yáng)自己的民族文化遺產(chǎn)。這種種措施，毫無(wú)疑問(wèn)是完全符合廣大人民的愿望和要求。
黨對(duì)中醫(yī)的關(guān)懷、重視更加使我們感到繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的重大責(zé)任。不僅目前我們這一代中醫(yī)應(yīng)該更進(jìn)一步鉆研中醫(yī)學(xué)術(shù)，應(yīng)該毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的經(jīng)驗(yàn)，傳授給下一代，而且我們這－代有條件的青年朋友，也應(yīng)該主動(dòng)的抓緊時(shí)機(jī)，找好老師，把他們的寶貴經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)地承受下來(lái)，并加以充實(shí)提高。
應(yīng)該肯定，許多立志學(xué)習(xí)中醫(yī)的朋友，是有著遠(yuǎn)大目標(biāo)和正確的著手方法的。但在學(xué)習(xí)中醫(yī)過(guò)程中，也還有一些人覺(jué)得學(xué)中醫(yī)是很簡(jiǎn)單的，認(rèn)為只要熟讀”藥性歌”、”湯頭歌訣”，就可以開(kāi)處方,當(dāng)醫(yī)師了。他們僅從一些對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)造詣不深、文化水平不高的中醫(yī)來(lái)衡量學(xué)智標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也有許多同志認(rèn)為中醫(yī)此什么都難學(xué)。他們認(rèn)為：中醫(yī)書(shū)文字古奧，語(yǔ)言不易懂，理論復(fù)雜，難得系統(tǒng)地循序漸進(jìn)，而且中醫(yī)書(shū)籍太多，不知從何下手，這都是可以理解的。下面我們就談?wù)剬W(xué)習(xí)書(shū)目的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)中醫(yī)，應(yīng)該從那些書(shū)入門(mén)，先看那些書(shū)呢?在這個(gè)問(wèn)題上，目前存在兩種主要不同的看法：一種看法主張先從經(jīng)典著作－”內(nèi)經(jīng)”、”難經(jīng)”、”神農(nóng)本草經(jīng)”、”傷寒論”、”金匱要略”入手，主張先從這里打好了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，再來(lái)學(xué)習(xí)其它方書(shū)(如”千金方”、”外臺(tái)秘要”等)、各個(gè)專(zhuān)科(內(nèi)科、婦科、兒科、外科等)，名家醫(yī)案等；另一種看法主張先從淺近的中醫(yī)著作如”醫(yī)學(xué)三宇經(jīng)”、”本草備要”、”湯頭歌訣”、”脈訣”等入手，從這里大略了解－些中醫(yī)學(xué)術(shù)的梗概，然后再求深造。這兩種意見(jiàn)那種比較正確呢？依我看，主要應(yīng)根據(jù)自己的文化水平來(lái)決定。如果是一個(gè)具有初中文化的人，那就以采取后一種辦法較為合適。如果具有高中以上文化水平，那就又以采取前一種辦法較為合適。所以這兩種意見(jiàn)都有可取之處，也都有不夠全面之處。讀書(shū)不是為了裝門(mén)面，要使書(shū)本上的知識(shí)成為自己生活經(jīng)驗(yàn)中的一部分，必然要經(jīng)過(guò)一番咀嚼、消化、吸收的過(guò)程。如果連啃都啃不動(dòng)，怎樣能談到消化、吸收呢?
專(zhuān)學(xué)中醫(yī)某一科或某幾個(gè)秘方、單方、草藥，是不是也要讀很多中醫(yī)書(shū)呢？我們的看法：如果老師只擅長(zhǎng)某一科或某幾個(gè)秘方、單方、草藥，可以先把他的經(jīng)驗(yàn)很好的繼承過(guò)來(lái)，然后逐漸學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)，這樣才能更加有效地運(yùn)用和發(fā)揮這－部分經(jīng)驗(yàn)。如果學(xué)了幾個(gè)秘方，幾樣草藥便停止不前，是完全錯(cuò)誤的。它并不符合學(xué)習(xí)中醫(yī)的深遠(yuǎn)目的。
如果找不到老師，是不是可以自學(xué)呢?答復(fù)是完全肯定的。過(guò)去有不少著名的醫(yī)學(xué)家都是自己刻苦鉆研成功的。當(dāng)然自學(xué)并不等于"萬(wàn)事不求人"，遇有疑難問(wèn)題，可用通訊的方法向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，還是很必要的。也有一些疑難問(wèn)題經(jīng)過(guò)自己多看幾遍，多找些參考材料而自己逐步得到解決的。過(guò)去還有許多人是先經(jīng)過(guò)自學(xué)的過(guò)程，基本上掌握了中醫(yī)理論后，再去投師學(xué)習(xí)臨床經(jīng)驗(yàn)的。這種方法現(xiàn)在似乎還值得推廣。
如果找的老師文化水平低，或是有經(jīng)驗(yàn)而講不出道理來(lái)，或是老師講的和書(shū)本上講的、別人講的有很大出入，這怎么辦呢？究竟聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)呢？我以為學(xué)習(xí)中醫(yī)，主要是學(xué)習(xí)老師的經(jīng)驗(yàn)，不應(yīng)該從老師的文化水平來(lái)衡量。如果老師講不出道理來(lái)那也不要緊，可以慢慢來(lái)體會(huì)、提高，古話(huà)說(shuō)”青出于藍(lán)”，那就是說(shuō)，學(xué)生從老師這里學(xué)到一部分知識(shí)，再經(jīng)過(guò)自己的鉆研，是很可能比老師高明一些的。這也完全符合人類(lèi)知識(shí)累積的客觀規(guī)律。如果”一蟹不如一蟹”,那還談什么發(fā)揚(yáng)光大呢？至于老師講的和書(shū)本上講的有出入，這倒不是奇怪的事，中國(guó)歷史那么長(zhǎng)，中醫(yī)學(xué)家那么多，中醫(yī)執(zhí)業(yè)地區(qū)那么遼闊，這就必然會(huì)存在著很多不同的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，對(duì)這些不同見(jiàn)解，開(kāi)頭要鑒別誰(shuí)是誰(shuí)非是有困難的。我以為在沒(méi)有具備鑒別、批判能力前，主要是聽(tīng)老師的話(huà)。而隨著知識(shí)的累積提高，有了分析批判能力時(shí)，發(fā)現(xiàn)老師的話(huà)確有錯(cuò)誤，再來(lái)虛心地向老師提出來(lái)，這樣比較恰當(dāng)些。
中醫(yī)學(xué)術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，逐步形成了它自己的一套理論體系和專(zhuān)門(mén)語(yǔ)言，這些理論和語(yǔ)言和我們現(xiàn)代生活有著一定距離，因而顯得陌生一些，這并不是什么奇怪的事，只要我們能掌握正確的學(xué)習(xí)方法，先掌握中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史背景以及中醫(yī)學(xué)術(shù)的基本綱領(lǐng)(包括解剖、生理、病因、病理、及診斷治療等)，然后根據(jù)自己的文化水平，選讀一些適合的書(shū)，逐漸提高，再加上老師的指導(dǎo)，朋友的磋商，就會(huì)漸入佳境。
總之，現(xiàn)在學(xué)習(xí)中醫(yī)的條件，比以往任何時(shí)候優(yōu)越得多。一方面是黨的關(guān)懷重視和積極領(lǐng)導(dǎo)；一方面是老師的社會(huì)主義覺(jué)悟大大提高了，不會(huì)再有”傳子不傳女””十步留一步”，”免得徒弟打師傅”等等保守思想了。這就為我們學(xué)習(xí)好中醫(yī)提供了重要的保證。再加上中醫(yī)醫(yī)療、教學(xué)、研究的機(jī)構(gòu)分布全國(guó)，可以隨時(shí)通訊請(qǐng)教，許多用現(xiàn)代語(yǔ)言寫(xiě)的中醫(yī)著作，可供初學(xué)參考，減少文語(yǔ)字言的障礙。這樣只要有決心信心，積極努力，虛心而誠(chéng)懇向中醫(yī)老師請(qǐng)教，是一定可以學(xué)好中醫(yī)的。
最后，預(yù)祝你們學(xué)習(xí)成功。
 給初學(xué)中醫(yī)的十封信 | 先學(xué)習(xí)一下中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史  |
| 關(guān)于“中醫(yī)難學(xué)還是容易學(xué)？”的留言： |  訂閱討論RSS
|
給中醫(yī)難學(xué)還是容易學(xué)？條目的留言--221.15.51.98 2016年1月10日 (日) 11:16 (CST) 留言： 中醫(yī)學(xué)博大精深，豈實(shí)西醫(yī)所能比肩？可嘆洋從日盛加上金錢(qián)至上，人們的心境越來(lái)越浮躁，還有誰(shuí)能潛心來(lái)鉆研呢？但我堅(jiān)信醫(yī)圣總是像愛(ài)因斯坦那樣，畢竟是少數(shù)的，流不了足夠的汗水，就得不到足夠的回報(bào)！ 給中醫(yī)難學(xué)還是容易學(xué)？條目的留言--201.212.207.121 2016年5月15日 (日) 06:33 (CST) 留言：用戶(hù)任何醫(yī)學(xué)沒(méi)有難與易只分，而是如何學(xué)習(xí)的問(wèn)題。中醫(yī)也可以象西醫(yī)那樣分科進(jìn)行教學(xué)和分科進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣有助與分化進(jìn)行研究和發(fā)展中國(guó)中醫(yī)學(xué)。 | |
| 添加留言 | |