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心力

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這里所說(shuō)的心力,不是心力交瘁、同心協(xié)力里的“心”和“力”,那兒的“心”是指精神,“力”是指體力或能力,是分開(kāi)的。我這里所說(shuō)的“心力”是一個(gè)與“體力”差不多意思的詞,是“心”的力量,俗稱“定性”。它是指一個(gè)人的心理能量,是一種精神的能量,是一種意念的力量,是一個(gè)人行為的內(nèi)驅(qū)力。如意志力,忍耐力,勤奮精神,堅(jiān)持精神等等。心力可以釋放出大量的心理能量,它表現(xiàn)為讓一個(gè)人在某一段時(shí)間內(nèi)思維高度集中于某一事物,專注于某一目標(biāo),調(diào)動(dòng)人體自身的和外界的各種資源來(lái)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)努力。

理智上心力表現(xiàn)為思維品質(zhì)的片面性,隱含性,目的性。片面性是指對(duì)不同事物心力的強(qiáng)弱不一,表現(xiàn)為對(duì)某一個(gè)或某一類事物時(shí)心力特別強(qiáng)盛,而對(duì)于另外一些事物則比較弱。比如有些人善于學(xué)習(xí),在研究領(lǐng)域取得較大的成就,卻在處理人際關(guān)系作方面缺少心力。隱含性是指心力在沒(méi)有發(fā)揮的時(shí)候,是不表現(xiàn)出來(lái)的,它是隱含的,不彰顯的,不明確的。目的性是指心力總是在實(shí)施某一具體的目標(biāo)的過(guò)程得以體現(xiàn)。

心力作為一種精神力量,更主要是感性的,情緒性的。心力表現(xiàn)更多的是情感的方面,有十分強(qiáng)烈的感性因素在起決定性的支配作用。有些人有永不言敗、不輕言放棄的精神,有堅(jiān)韌不拔的意志。他們總是不斷地建立自己的目標(biāo),向著自己的目標(biāo)努力,遇到困難也不放松,時(shí)機(jī)不合等待時(shí)機(jī),沒(méi)有機(jī)遇創(chuàng)造機(jī)遇;有的人沒(méi)有多大理想,對(duì)任何事情提不起興趣,日子過(guò)得渾渾噩噩,見(jiàn)難就退,不思進(jìn)取,做事三分鐘的熱度。有的人天生愛(ài)“鉆牛角尖”,“不撞南墻不回頭”,有的人遇事繞道,不想付出半點(diǎn)努力和辛苦。有的人能夠面壁十年耐得住那份寂寞與孤苦,有的人卻難以安坐幾分鐘。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,一般是不可能方方面面均衡發(fā)展的,而是由某一點(diǎn)開(kāi)始成長(zhǎng),然后別的方面跟著完善發(fā)展,心力也是這樣,是一種由片面到全面的發(fā)展過(guò)程,由幼小到成熟的成長(zhǎng)過(guò)程。

心力對(duì)于一個(gè)人來(lái)講既有一生的宏觀戰(zhàn)略意義,又有短期的微觀戰(zhàn)術(shù)意義。體現(xiàn)在宏觀人生上是對(duì)人一生的中長(zhǎng)期規(guī)劃和把握,比如十年以上的人生規(guī)劃。體現(xiàn)在微觀人生上,是對(duì)每一件具體日常事務(wù)的完成。長(zhǎng)期規(guī)劃為心力提供源源不斷的動(dòng)力能源,短期目標(biāo)又為心力提供實(shí)時(shí)的動(dòng)力釋放場(chǎng)所。長(zhǎng)期心力是短期心力的動(dòng)力方向,短期心力為長(zhǎng)期動(dòng)力積累力量。做這樣一個(gè)比喻:心力就象在地上的水井,井鉆得越深,得到的水源就越多,這井就越不容易枯竭。

如果從有利于個(gè)體的生存角度來(lái)講,心力有優(yōu)質(zhì)、平常和劣質(zhì)之分。優(yōu)質(zhì)的心力是建立于理性思考上的心力,它是一種充盈的、圓通的、運(yùn)動(dòng)著的力量,它會(huì)因外界的條件變化而變化,但是不會(huì)改變已有的目標(biāo)方向。這種心力能夠不斷自我產(chǎn)生,取之不盡,用之不竭。甚至有些人會(huì)把自己多余的心力輸送給其他人,幫助他人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣的人往往會(huì)有較大的成就,無(wú)論在事業(yè)、情感、經(jīng)濟(jì)上,都會(huì)有較多的收獲,能夠很好的適應(yīng)社會(huì),并從社會(huì)中獲得更多的利益。

平常的心力是社會(huì)大眾平常人的心力,他們有一些心力卻不充足,有心力卻不夠持久,能夠?qū)崿F(xiàn)一些小的目標(biāo),卻不會(huì)有大的成就,他們的心力能夠基本保持自給自足的狀態(tài)。

劣質(zhì)的心力分兩種:一種是特別弱的,他們幾乎沒(méi)有任何耐心,沒(méi)有一點(diǎn)堅(jiān)持精神,怕吃苦,怕勞累,他們總是不想付出就想獲得和享受,象三國(guó)時(shí)劉備的兒子阿斗一樣扶不上墻。另一種人他們也有充分的心力甚至十分旺盛,但沒(méi)有恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好自己的心力。比如一些有偏執(zhí)型的人格的人,他們固執(zhí)保守,墨守成規(guī)不知變通,只知道一條路走到黑,聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),結(jié)果總是撞得頭破血流卻不知自己錯(cuò)在哪里。還有一些人他們整天為一點(diǎn)小事思前想后,過(guò)分困擾于微觀的層面,結(jié)果困擾其中不能自拔,整天煩惱不已,最后搞得自己疲憊不堪。

許多家長(zhǎng)抱怨,現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)不努力,做事做作業(yè)懶散,對(duì)任何事情沒(méi)有興趣,怕吃苦怕勞動(dòng),或沉迷電視網(wǎng)絡(luò)等,做事浮躁沒(méi)有定性。許多成年人表現(xiàn)出做事浮躁,游戲人生,玩弄感情等等。我想最主要的原因就是心力不夠強(qiáng)。我覺(jué)得形成這種現(xiàn)象的主要原因有以下幾點(diǎn):

一是社會(huì)大環(huán)境的浮躁心理,促使社會(huì)中的人們普遍形成快速達(dá)到目標(biāo)的“暴富”心態(tài),無(wú)論在學(xué)習(xí),工作,戀愛(ài)等長(zhǎng)期規(guī)劃事業(yè)中,還是在日常生活細(xì)節(jié)中,都不愿意付出過(guò)長(zhǎng)的時(shí)間、金錢或情感成本以達(dá)到目標(biāo)。

二是從小優(yōu)越的生活條件是導(dǎo)致心力不足的另一個(gè)原因。隨著國(guó)人的經(jīng)濟(jì)條件日益好轉(zhuǎn),人們生存壓力在減輕,往往滿足于溫飽享受,缺少生存的危機(jī)感,也就沒(méi)有了成就事業(yè)的志向,得過(guò)且過(guò)是心力缺失的具體體現(xiàn)。

三是自小良好的教養(yǎng)方式缺失。中國(guó)人傳統(tǒng)的教育方式對(duì)子女比較溺愛(ài),加之現(xiàn)行的獨(dú)生子女的政策更加導(dǎo)致溺愛(ài)的盛行。這種方式剝奪了孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心力成長(zhǎng),使孩子的心力始終長(zhǎng)不大,長(zhǎng)不強(qiáng)。表現(xiàn)為孩子的愛(ài)無(wú)能,學(xué)無(wú)能,行無(wú)能。如果把孩子青春期的反抗是心力要求成長(zhǎng)的一個(gè)表現(xiàn),似乎有一定的道理。然而此時(shí)的很多孩子,卻已經(jīng)沒(méi)有足夠的心力達(dá)到反抗的目標(biāo),或者把反抗的心力用于不恰當(dāng)?shù)姆矫媪恕?/p>

心力的來(lái)源有三種:一是來(lái)源于天生的、遺傳的或自小養(yǎng)成的思維方式和行為習(xí)慣;二是基于理性的分析;三是目標(biāo)的吸引力。因而心力不足是可以通過(guò)后天培養(yǎng)和訓(xùn)練得以一定程度提高的。比如從小養(yǎng)成良好的行為和思維習(xí)慣,不要遇難事就退縮。或者到艱苦的環(huán)境中鍛煉意志?;蛘叨嘧x一些勵(lì)志方面的書(shū)籍和文章。父母和師長(zhǎng)要以良好的言傳身教示范作用等。樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和崇高的信仰,讓人的信念處于信仰之中。靜坐、瑜伽等技術(shù)訓(xùn)練。對(duì)事物進(jìn)行理性的分析細(xì)化等等。培養(yǎng)自信也可提高心力,它們是相輔相成的,自信可增強(qiáng)心力,心力較強(qiáng)反過(guò)來(lái)可以增強(qiáng)自信;反之,自卑可能削弱心力。

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