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傳經(jīng)

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傳經(jīng)傷寒疾病發(fā)展過程中的傳變,即從一經(jīng)證候傳變?yōu)榱硪唤?jīng)的證候。《傷寒論.辨太陽(yáng)病脈證并治》:“傷寒一日,太陽(yáng)受之,脈若靜者為不傳。頗欲吐,若躁煩脈數(shù)急者,為傳也?!薄秱摯笕?辨張仲景傷寒論》:“蓋風(fēng)寒之初中人也,無常,或入于陰,或入于陽(yáng),皆無定體,非但始太陽(yáng)終厥陰也?;蜃蕴?yáng)始,日傳一經(jīng),六日至厥陰,邪氣衰不傳而愈者,亦有不罷再傳者,或有間經(jīng)而傳者,或有傳至二三經(jīng)而止者,或有終始只在一經(jīng)者,或有越經(jīng)而傳者,或有初入太陽(yáng),不作郁熱,便入少陰而成真陰證者,或有直中陰經(jīng)而成寒證者。”《景岳全書.傷寒典》:“傷寒傳變不可以日數(shù)為拘,亦不可以次序?yàn)榫?,如?a href="/w/%E5%86%85%E7%BB%8F" title="內(nèi)經(jīng)" class="mw-redirect">內(nèi)經(jīng)》言一日太陽(yáng),二日陽(yáng)明,三日少陽(yáng)之類。蓋言傳經(jīng)之大概,非謂風(fēng)患傷寒者必皆如此也。”病邪輕重,正氣強(qiáng)弱,以及治療得當(dāng)與否,是傳經(jīng)與不傳經(jīng)的重要因素。觀察疾病的傳經(jīng)與否,決定于脈證有無變化。六經(jīng)傳變,有循經(jīng)傳越經(jīng)傳、表里傳合病、并病、直中三陰等。詳各該條。

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